天涯茫々生（横山源之助）「高野房太郎君を憶ふ（おもう）」

　労働運動の卒先者にして、兼て鉄工組合を創立し、消費組合を創設したる労働社会の明星、高野房太郎君が、清国（しんこく）山東省に逝けるは、既に三ヶ月の前に経過す。数日前、遺骨東京に到着し、明二十六日午前九時を以て、駒込吉祥寺に其埋骨式行はると聞き、感慨の湧起するを禁ずる能はず。
　余江湖（こうこ）に放浪すること爰（ここ）に十幾年、一枝（いっし）の筆に依りて、僅に陋巷（ろうこう）に生を送る。然かも時に平らかならざる者あり。地方に出で、山間に隠るゝこと今に数回。想起す、今より六年前、余、毎日新聞社に在り、『日本の下層社会』を編し了りて、健康意の如くならず、避暑を名として、突然東京を出で、加州金沢を経て、郷里小戸（おと）の浦辺に還る。而して遂に新聞記者を廃して、農に帰らんと決せるなり。当時最も其の不可を称ひたるは君にして、翌年君の日本を去る急忙の際に於ても、尚且（なおかつ）余を忘れず、桑田〔熊蔵〕博士と相謀りて、農商務省の工場調査に関係せしめたり。今日余が東京に帰りて、労働者の研究に従事するもの、先輩には佐久間貞一島田三郎二氏の援助ありしと雖（いえども）、亦君が常に余を慫慂（しょうよう）し、激励したるもの与（あずか）りて力多きを認めずんばあらず。嗚呼（ああ）余は君を忘るゝこと能はざるなり。
　　豈（あに）啻（ただ）に私情に於て君が死を惜しむのみならんや。近時、社会問題を論ずる者多く、竟（つい）に資本を公有にすべしと称するカールマークスの学派を汲める社会主義の徒を出だすに至れり。社会主義者の出づるも可也、其の諸説、如何に激烈なりと言ふも、亦一種の学説たるべし。故に余は学説としては、社会主義に与（くみ）せずと雖（いえども）、敢（あえ）て之を排斥するの狭量ならざらんことを欲す。然かも其の唱へる者の行動如何と見れば、徒に其の説を奇激にして労働者を思ふの親切少きは、余輩の甚（はなは）だ与（く）みせざる所なり。
　　今や年一年、社会主義を喜ぶ者増加す。此時に於て、社会主義の学説と其の運動方法を厭へる君の如き士の逝けるは、実に労働者の不幸にして、亦日本国の不幸なりと謂ふ（いう）べし。

　ここでは原文通りに翻字した。ただし、適宜ルビを加え、読点を句点に改めている。